《五行大义》精讲 第二十四期 五行的颜色
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可实际上，根本不是那么回事！中国人是很喜欢五这个数字的。往大了说，构成世界的元素叫做五行，地有五方，人有五常，乐有五音，连皇帝都叫做九五至尊，往小了说，五行生克是邻里之道，五色调和是夫妻之情，过日子也要凑个五福临门。这里说的五色，就是老祖宗们认为的五种基本颜色，其他众多的颜色都是这五种颜色构成的。《左传》里记载说：世间的颜色分为五种。蔡邕也说过：能被人眼看到的颜色就是五色。而《黄帝内经》里则进一步做了详细说明，主谡草木五行属性分为五类，对应五种颜色。东方属木是青色，象征万物生长；南方属火是红色，像火焰一样炽热；中央属土是黄色，因为大地本就是黄的，所以古人说天是深邃的蓝，地是浑厚的黄；西方属金是白色，秋天收割时节白霜满地，白色也代表肃杀；北方属水是黑色，像深海幽暗无光，水属阴所以颜色暗。《孝经》也说五行精华的颜色：土黄、木青、火红、金白、水黑。《春秋考异邮》描述各地气场，也是与五行的方位相对应的。北方游牧民族地区气场黑如帐篷群，南方热带气场红如鸟群聚集，东方气场青绿如风吹树林，西方气场白如刀刃反光，中原黄气弥漫如城墙。所以五行的颜色应该是这样的。可别再傻乎乎认为金是黄的，水是蓝的了。图片
五行除了正色之外，还有偏色和杂色，关于这个内容，古人专门解释过，我们可以理解为五行颜色的混合原理。这个理论是基于咱们之前所讲的五行相克婚配学说演化出来的。土怕木克，就把妹妹'己土'嫁给'甲木'，黄色混青色变成绿色，是东方的杂色，就像是《诗经》讽刺'绿衣'乱了正统颜色，说的也是这个意思。金怕火克，'辛金'嫁'丙火'，白混红成粉红，是南方的杂色，所以《论语》说不用红紫做内衣。木怕金克，'乙木'嫁'庚金'，青混白成淡青，是西方杂色。火怕水克，'丁火'嫁'壬水'，红混黑成紫色，是北方杂色。孔子最讨厌的就是紫色冒充正红，所谓“恶紫之夺朱”，《天龙八部》小说里的阿紫、阿朱姐妹，采用的也是这个意象。图片
水怕土克，'癸水'嫁'戊土'，黑混黄成灰黄，是中央的杂色。五行书记载了十天干的颜色：甲青己绿，丙赤辛红，庚白乙淡青，壬黑丁紫，戊黄土黄癸灰黄。一般情况下，男人用正色，妇人用混合色，是比较合乎五行规律的。柳世隆还总结了八卦的配色：震（东）青、离（南）红、兑（西）白、坎（北）黑是正色，乾紫、艮粉、巽绿、坤黄是混合色。医书《甲乙经》里也记载了看人气色判断身体健康的方法。健康色：青如翠鸟羽毛，黑如乌鸦亮羽，红如鸡冠，黄如蟹壳，白如猪油病态色：青如烂草，黑如青苔，黄如枳实果，红如凝血，白如枯骨许多相面技巧里所说的看气色，其实用到的也是五行的这套颜色理论。青色：初如麦苗→盛如树叶→退如浮萍红色：初如红柱→盛如朱砂→退如血痂黄色：初如蚕丝→盛如棋盘→退如枯叶白色：初如玉璧→盛如面粉→退如旧钱黑色：初如死马肝→盛如黑漆→退如苔藓图片
古人的正式场合衣着就更要遵循五行的这套颜色规律，《礼记》里就有明确的记载，说穿丧服要显哀伤，穿礼服要显恭敬，穿盔甲要显威严。《大戴礼记》里也记载：孔子说君子有三种表情：宴乐时的欢愉，守丧时的沉静，临战时的刚毅。人的五种情绪，喜怒欲惧忧，也藏不住，都会显现在脸色上。智慧者神色深邃，仁厚者神色可敬，勇猛者神色刚毅。喜显黄，怒显红，忧显青，丧显白，哀显黑。这些颜色都是五脏活动的反映，观察气色就能看透人心本质，君子通过这个原理来识人。 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。